المؤلف من كتابه المجلي في 895 و فرغ من تبييض درر اللآلي العمادية في 901 و نسخه منه عند سبط الطباطبائي اليزدي‌

486: كشف البرقع عن وجه المطلع‌

لطف علي دانش، مؤلف كتاب اللغات المذكور في (17: 279) و غيرها ذكر في فهرس تصانيفه في مقدمه طبع الكلم و الحكم له و هو في توضيح مطلع قصيدة تحفه اللبيب أوله: [دع معناه اترك و ذر]

كشف البيان في تفسير القرآن‌

يأتي أن اسمه نهج البيان عن كشف معاني القرآن و إن كان يطلق عليه كشف البيان أيضا موجود في الخزانة الرضوية و هو غير البيان في تفسير القرآن و غير الكشف و البيان للثعالبي‌

487: كشف التعمية في حكم التسمية

يعني تسمية الحجة ع، للشيخ المحدث محمد بن الحسن الحر العاملي، و نقش خاتمه: [عبد إمام الزمن محمد بن الحسن‌] المتوفى في الرابعة بعد المائة و الألف (1104) حكم فيه بجوازه و رد على من حرمه في جميع الأحوال من التقية و غيرها، كما ذكره في كشف الحجب و صرح باسمه في الأمل و مر شرعة التسمية 14: 178 للمحقق الداماد و كشف التعمية للشيخ الحر، موجود عند الميرزا محمد تقي المدرس الرضوي المشهدي نزيل طهران، و نسخه خط المؤلف عند السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا

488: كشف التعمية عن وجوه التسمية

في بيان وجه تسمية الأشياء مرتبا لها على الحروف الهجائية، للشيخ حسين بن الحاج محمد صادق الخراساني، المتوفى بالمشهد تاسع شوال في 1349 كان صهر الحاج علي أكبر النهاوندي، و ألفه بأمره، لكن ما أمهله الأجل، رأيت النسخة الناقصة بخطه و المولى النهاوندي عازم على تتميمه‌

489: كشف تلبيس‌

فارسي، للسيد حسن تقي زاده التبريزي، طبع في برلن‌