للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري تلميذ أحمد بن فهد صاحب الموجز المذكور في (9: 1086) و هو شرح تمام ما برز من أصله، يعني إلى آخر كتاب الزكاة، صرح في أوله أن المصنف شيخه و دعا له بقدس سره مر بعنوان شرح الموجز أوله: [لله الحمد على سوابغ و ترادف آلائه و إكرامه‌] عناوينه (قوله- أقول) رأيته عند الشيخ هادي كشف الغطاء، و نسخه في كتب الشيخ جواد محيي الدين بخط الشيخ علي بن خميس بن جمعة بن شهاب البصري، فرغ من الكتابة يوم الجمعة 25 ذي قعدة 996 و نسخه السيد محسن القزويني بخط علي بن محمد الحلي، كتبه في الحلة و فرغ في الخميس 15 محرم في 1005 و في آخره صورة خط المؤلف بعنوان مفلح بن حسن الصيمري، و إنه فرغ من التأليف في 28 رمضان 878 و مر له غاية المرام‌

479: كشف الالتباس عن نجاسة الأرجاس‌

للشيخ الفقيه أبي زكريا يحيى بن سعيد الهذلي الحلي، صاحب جامع الشرائع المتوفى 689 أو 690 و له أيضا مسألة في نجاسة المشركين حكى في الرياض عن بعض مجاميع الكفعمي نسبة الكتاب إلى ابن سعيد، و لعله عين المسألة

كشف الالتباس في نسب بني العباس‌

كما في بعض نسخ عمدة الطالب مر آنفا بعنوان كشف الألباس‌

(480: كشف الأنوار)

في معنى الإسلام و الإيمان و إثبات الإمامة بالفارسية أوله: [الحمد لله الذي جعلنا من المؤمنين الذين هم‌] يوجد منضما إلى كشف المعاد الآتي ذكره في مكتبة (المشكاة) بخط جيد يقرب من ألف بيت و نسخه في (الرضوية: 234) مسمى ب كشف الأسرار

(481: كشف الأنوار في فضائل سيد الأبرار)

ترجمه المجلد التاسع من بحار الأنوار للمجلسي، و الترجمة للشيخ محمد تقي بن محمد باقر الأصفهاني، المعروف بآقا نجفي مسجد شاهي المتوفى 1331 ذكره في آخر كتابه جامع الأنوار طبع بطهران 1295

(482: كشف الأوزان)

طبع مع صيغ العقود