يعنى: بعضهم يقول بالمعاد، و بعضهم لا يقول به (و إما لتعجيل المسرة أو المساءة للتفاؤل) ...

أن يقول بدليل السياق، و ذلك لأن هذا البيت الذى ذكره المصنف لأبى العلاء المعرى من قصيدة يرثى بها فقيها حنفيا و مطلعها:

و هى طويلة و منها ما يدل على كون المرثى فقيها حنفيا، و هو قوله:

فسياق القصيدة فى رثاء شخص مات يبعد أن يكون المراد بالحيوان غير الآدميين، و يعين أن الذى وقعت الحيرة فيه معاد و مجد بمعنى مغن و نافع، و الشادى من الشدو و هو: يرفع الصوت‌ (قوله: بأن أمر الإله) أى: ظهر بالأدلة بالنسبة لمن دعى إلى الهدى‌ (قوله: و هاد) عطف على داع‌ (قوله: بعضهم يقول بالمعاد) أى: و هو الهادى كما يدل عليه قوله: بأن أمر الإله، حيث جعل الحشر من أمر اللّه، و قوله بعد:

[1] الأبيات لأبى العلاء فى سقط الزند (3/ 1004)، و معاهد التنصيص (1/ 135) و عقود الجمان (1/ 68)، و انظر مفتاح العلوم ص 275 بتحقيق د/ عبد الحميد هنداوي.