عندنا، لما تقدّم [1]. و به قال أبو حنيفة [2].

و قال الأوزاعيّ، و الثوريّ، و إسحاق [3]، و أحمد: يخرج الإمام من الغد فيصلّي بهم العيد [4]. و قال الشافعيّ: إن علم بعد غروب الشمس صلّى بهم في الغد، و إن علم بعد الزوال لم يصلّ مطلقا [5].

لنا: صلاة منوطة بوقت فات فلا تقضى، كالجمعة.

احتجّ الشافعيّ [6] بقول النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله: «فطركم يوم تفطرون، و أضحاكم يوم تضحّون، و عرفتكم يوم تعرّفون» [7]. و هو إنّما أفطر في اليوم الثاني.

و احتجّ أحمد [8] بما روى أبو عمير بن أنس [9]، عن عمومة له من أصحاب رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله أنّ ركبا جاءوا إلى النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله، فشهدوا أنّهم رأوا الهلال‌

[2] المبسوط للسرخسيّ 2: 39، بدائع الصنائع 1: 279، المغني 2: 244، المجموع 5: 29، فتح العزيز بهامش المجموع 5: 66.

[3] المغني 2: 244، بداية المجتهد 1: 219، نيل الأوطار 3: 382.

[4] المغني 2: 244، الكافي لابن قدامة 1: 305، الإنصاف 2: 420، منار السبيل 1: 150، بداية المجتهد 1:

219، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى 1: 89، نيل الأوطار 3: 382.

[5] الأمّ 1: 229، الأمّ (مختصر المزنيّ) 8: 32، المهذّب للشيرازيّ 1: 121، المجموع 5: 28، مغني المحتاج 1:

315، السراج الوهّاج: 97، فتح الوهّاب 1: 84، المغني 2: 244.

[6] الأمّ 1: 230، المهذّب للشيرازيّ 1: 121، المجموع 5: 27، المغني 2: 245.

[7] سنن أبي داود 2: 297 الحديث 2324، سنن الترمذيّ 3: 80 الحديث 697 و ص 165 الحديث 802، سنن ابن ماجه 1: 531 الحديث 1660، سنن البيهقيّ 4: 251، نيل الأوطار 3: 383 الحديث 2 و 3. و لا توجد فيها: «و عرفتكم يوم تعرّفون».

[8] المغني 2: 245، الكافي لابن قدامة 1: 305، منار السبيل 1: 150.

[9] أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاريّ و كان أكبر ولد أنس، قيل: اسمه: عبد اللّٰه، روى عن عمومة له من الأنصار من أصحاب النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم في رؤية الهلال، و روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشيّة.

تهذيب التهذيب 12: 188، ميزان الاعتدال 4: 558.