و لما رواه الشيخ عن عبد الحميد، عن أبي إبراهيم عليه السلام قال: «قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: من كنس المسجد يوم الخميس ليلة الجمعة فأخرج من [1] ترابه ما يذرّ في العين غفر اللّٰه له» [2].

و روى ابن بابويه عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: «من أسرج في مسجد من مساجد اللّٰه سراجا لم تزل الملائكة و حملة العرش يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد ضوء من السراج» [3].

فصل: و يجنّب [4] البيع و الشراء،

لأنّها موضع عبادة لا غير. و يجنّب [5] أيضا [6] المجانين و الصّبيان، لأنّهما مظنّتان للنجاسة لعدم توقّيهما عنها.

و يجنّب الأحكام، لأنّها مظنّة التنازع المقتضي للكذب.

و يكره تعريف الضالّة فيها، لأنّها موضع عبادة فيكره غيرها.

و يكره إقامة الحدود فيها، لأنّها مظنّة خروج الحدث.

و يكره رفع الصوت فيها، لأنّه ينافي التذلّل و الخضوع.

و يدلّ على هذه الأحكام أيضا: ما رواه الشيخ عن عليّ بن أسباط، عن بعض رجاله قال: قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: «جنّبوا مساجدكم البيع و الشراء و المجانين و الصّبيان و الأحكام و الضالّة و الحدود و رفع الصوت» [7].

و يكره اتّخاذ المحاريب فيها، لما رواه الشيخ عن طلحة بن زيد، عن جعفر، عن أبيه عليهما السّلام، عن عليّ عليه السلام أنّه كان يكسر المحاريب إذا رآها في المساجد و يقول:

[2] التهذيب 3: 254 الحديث 703، الوسائل 3: 511 الباب 32 من أبواب أحكام المساجد الحديث 1.

[3] الفقيه 1: 154 الحديث 717، الوسائل 3: 513 الباب 34 من أبواب أحكام المساجد الحديث 1.

[4] م و ق: و يجتنب.

[5] ق: و يجتنب.

[6] هامش ح بزيادة: تمكين.

[7] التهذيب 3: 249 الحديث 682، الوسائل 3: 507 الباب 27 من أبواب أحكام المساجد الحديث 1.