ابن كعب [1]، و كندة [2]، و المجوسيّة في تميم [3]، و عبادة الأوثان، و الزندقة كانت في قريش [4]، و بني حنيفة [5].

إذا عرفت هذا: فإنّ اليهود بأجمعهم و النصارى كلّهم تؤخذ منهم الجزية على الشرائط الآتية، سواء كانوا من المبدّلين أو من غير المبدّلين؛ لعموم الآية [6]،

معجم البلدان 5: 269، الأعلام للزركليّ 2: 157.

[2] كندة بن عفير بن عديّ بن الحارث، من كهلان، جدّ جاهليّ يمانيّ، قيل: اسمه ثور و كندة لقبه كان لبنيه ملك بالحجاز و اليمن، و كان في الجاهليّة لهم صنم، و لمّا ظهر الإسلام وفد على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله وفد كندة من حضرموت فأسلموا، و ارتدّ بعضهم في أيّام أبي بكر و اعتصموا بحصن النجير.

و بنو كندة من نسله.

الأعلام للزركليّ 5: 234.

[3] تميم: قال خير الدين الزركليّ في الأعلام: تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر، جدّ جاهليّ، بنوه بطون كثيرة جدّا كانت منازلهم بأرض نجد و البصرة و اليمامة و امتدّت إلى العذيب من أرض الكوفة ثمّ تفرّقوا في الحواضر و البوادي.

الأعلام للزركليّ 2: 87.

[4] قريش: قبيلة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، أبوهم النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، فكلّ من كان من ولد النضر فهو قرشيّ دون ولد كنانة و من فوقه، قيل: سمّوا بقريش مشتقّ من الدابّة التي في البحر تخافها جميع الدوابّ، و قيل: سمّيت بذلك لتقرّشها، أي تجمّعها إلى مكّة من حواليها بعد تفرّقها في البلاد حين غلب عليها قصيّ بن كلاب، و قيل: سمّيت بقريش بن مخلد بن خالد بن فهر.

الصحاح 3: 1016، لسان العرب 6: 335.

[5] بنو حنيفة: حيّ، و هم قوم مسيلمة الكذّاب، و قيل: بنو حنيفة حيّ من ربيعة، و حنيفة: أبو حيّ من العرب، و هو حنيفة بن لجيم بن صعب بن عليّ بن بكر بن وائل.

الصحاح 4: 1347، لسان العرب 9: 58.

[6] التوبة [9] : 29.