واحد [1].

لنا: ما رواه الجمهور عن الأوزاعيّ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يسهم للخيل، و كان لا يسهم للرجل فوق فرسين و إن كان معه عشرة أفراس [2].

و عن مكحول، أنّ الزبير حضر خيبر بفرسين، فأعطاه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله خمسة أسهم: سهم له، و أربعة لفرسيه [3].

و عن أزهر بن عبد اللّه [4]، أنّ عمر بن الخطّاب كتب إلى أبي عبيدة الجرّاح، أن يسهم للفرس سهمين، و للفرسين أربعة أسهم، و لصاحبهما سهم، فذلك خمسة أسهم، و ما كان فوق الفرسين فهي جنائب [5].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن الحسين بن عبد اللّه، عن أبيه، عن جدّه،

[2] الحاوي الكبير 8: 418، المغني 10: 438، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 507، المصنّف لعبد الرزّاق 5: 185، العزيز شرح الوجيز 7: 373.

[3] المصنّف لعبد الرزّاق 5: 187 الحديث 9324، الحاوي الكبير 8: 418، المغازي للواقديّ 2:

688، سنن البيهقيّ 6: 328، المجموع 19: 357، نصب الراية للزيلعيّ 4: 281، العزيز شرح الوجيز 7: 373.

[4] أزهر بن عبد اللّه هو مشترك بين عدّة رجال، كما في التاريخ الكبير للبخاريّ، و الظاهر أنّه أزهر بن عبد اللّه بن جميع الحرازيّ الحمصيّ، روى عن تميم الداريّ مرسلا و عن عبد اللّه بن بسر و أبي عامر الهوزنيّ، و روى عنه صفوان بن عمرو و عمر بن جعشم و الخليل بن مرّة، قال ابن حجر في التهذيب:

أكثرهم على أنّ أزهر بن عبد اللّه الحرازيّ هو أزهر بن سعيد الحرازيّ.

التاريخ الكبير للبخاريّ 1: 458، تهذيب التهذيب 1: 203، 204، الجرح و التعديل 2: 312.

[5] المغني 10: 438، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 507، المجموع 19: 359، العزيز شرح الوجيز 7: 373، نصب الراية 4: 281.