و لم يقسم [1] لهنّ من الفي‌ء شيئا و لكن نفلهنّ» [2].

و لأنّهنّ لسن من أهل القتال، و لهذا لم يجب عليهنّ فرضه، و نهي عن قتل الحربيّات. و لأنّ المرأة ضعيفة يستولي عليها الخور [3]، فلا تصلح للقتال فلا يسهم لهنّ.

احتجّ المخالف: بما رواه حشرج بن زياد عن جدّته أمّ أبيه: أنّها خرجت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في غزوة خيبر سادسة ستّ [4]، فلمّا فتح اللّه عليه خيبر، أسهم لنا كما أسهم للرجال، قال: قلت: يا جدّة ما كان ذلك؟ قالت:

تمرا [5]. [6]‌

و عن ابن شبل [7]: أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ضرب لسهلة بنت عاصم [8] يوم‌

[2] التهذيب 6: 148 الحديث 260، الوسائل 11: 86 الباب 41 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 6.

[3] خار: ضعف. المصباح المنير: 183.

[4] آل، ر، ب، ع و ق: ستّة، مكان: ستّ.

[5] سنن أبي داود 3: 74 الحديث 2729، مسند أحمد 5: 271، سنن البيهقيّ 6: 333، كنز العمّال 4:

538 الحديث 11588، المصنّف لابن أبي شيبة 7: 728 الحديث 2.

[6] المغني 10: 443، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 496.

[7] عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك ... الأنصاريّ الأوسيّ، كان أحد نقباء الأنصار، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و روى عنه تميم بن محمود و يزيد بن خمير و أبو سلام الأسود، نزل الشام و مات في إمارة معاوية بن أبي سفيان. أسد الغابة 3: 130، الإصابة 2: 403، تهذيب التهذيب 6: 193.

[8] سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصاريّة تزوّجها عبد الرحمن بن عوف، ولدت يوم خيبر فسمّاها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله سهلة، و روي أنّه أسهم لها النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يوم خيبر. المغازي للواقديّ 2: 687، أسد الغابة 5: 483، الإصابة 4: 337.