و في الأخرى: يخصّ به القاتل، سواء قال الإمام ذلك أو لم يقل [1]. و به قال الأوزاعيّ، و الليث [2]، و الشافعيّ [3]، و إسحاق، و أبو عبيدة، و أبو ثور [4]، و اختاره ابن الجنيد منّا [5].

لنا: ما رواه الجمهور عن عوف بن مالك، أنّ مدديّا اتّبعهم، فقتل علجا، فأخذ خالد بعض سلبه، و أعطاه بعضه، فذكر ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فقال: «لا تعطه يا خالد» [6].

و عن شبر بن علقمة [7]، قال: بارزت رجلا يوم القادسيّة [فقتلته] [8] و أخذت سلبه، فأتيت به سعدا، فخطب سعد أصحابه و قال: إنّ هذا سلب شبر خير من اثني عشر ألفا، و إنّا قد نفلناه إيّاه [9].

و لو كان حقّا له، لم يحتج أن ينفّله. و لأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله دفع سلب أبي قتادة إليه من غير بيّنة و لا يمين. و لأنّ السّلب إنّما جعل له؛ تحريضا على‌

[2] المغني 10: 419، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 446، الاستذكار 5: 60.

[3] الأمّ 4: 142، الحاوي الكبير 8: 393، حلية العلماء 7: 658، مغني المحتاج 3: 99، المغني 10:

419، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 447.

[4] المغني 10: 419، الشرح الكبير بهامش المغني 10: 447، بداية المجتهد 1: 397، الاستذكار 5:

60.

[5] نقله عنه في المختلف: 328.

[6] صحيح مسلم 3: 1373- 1374 الحديث 1753، سنن أبي داود 3: 71 الحديث 2719، مسند أحمد 6: 27، سنن البيهقيّ 6: 310، المعجم الكبير للطبرانيّ 18: 47 الحديث 84.

[7] شبر بن علقمة العبديّ الكوفيّ، قال ابن حجر: له إدراك و شهد القادسيّة، روى عن عمر و روى عنه الأسود بن قيس. الإصابة 2: 163، الجرح و التعديل 4: 389.

[8] أضفناها من المصدر.

[9] المصنّف لابن أبي شيبة 7: 648 الحديث 6 و ج 8: 14 الحديث 12، سنن البيهقيّ 6: 311.