و لو قال: من جاء بشي‌ء فله جزؤه، فله أن ينفّله النصف و ما دونه، دون ما فوقه؛ لأنّ الجزء اسم للبعض منه إلى النصف، يقال: جزء من جزءين، و يقال لأكثر من النصف: جزءان من ثلثه، فدلّ على أنّ ما زاد على النصف لا يكون جزءا.

و لو قال: من جاء بشي‌ء فله سهم رجل، كان له أن يعطيه سهم راجل لا فارس؛ لأنّه المتيقّن.

و لو قال: من جاء بألف درهم فله ألفا درهم، فجاء بالألف، لم يكن له أكثر من ألف.

و لو قال: من جاء بالأسير فله الأسير و ألف، لزمه دفعهما، قاله محمّد بن‌

[2] ح: فرع، مكان: مسألة.

[3] يراجع: ص 293.