الحمد للّه الذي أمكنني منك بغير عهد و لا عقد، ثمّ اشتدّ نحو النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، فقال: يا رسول اللّه أبو سفيان عدوّ اللّه قد أمكن اللّه منه بغير عهد و لا عقد، فقال العبّاس: يا رسول اللّه إنّي قد أجرته [1]، فقال: «اذهب، فقد أمّنّاه حتّى تغدو به بالغداة» فرجع [2] إلى منزله؛ فلمّا أضحى غدا به إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فعقد الأمان لأهل مكّة على أنّ من ألقى سلاحه فهو آمن، و من أغلق بابه فهو آمن، و من تعلّق بأستار الكعبة فهو آمن، فقال العبّاس- رضي اللّه عنه-: يا رسول اللّه إنّ أبا سفيان رجل يحبّ الفخر، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «و من دخل دار أبي سفيان فهو آمن» [3].

و عن أنس و سعد بن أبي وقّاص، أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أمّن الناس كلّهم إلّا ستّة نفر [4]: أبي حنظلة [5]، و عبد اللّه بن سعد بن أبي‌

[2] آل، ر، ع، خا و ق: فيرجع.

[3] سنن أبي داود 3: 162 الحديث 3022، سنن البيهقيّ 9: 118، كنز العمّال 10: 506 الحديث 30173، مجمع الزوائد 6: 165، المغازي للواقديّ 2: 816- 820، الحاوي الكبير 14: 226- 227، شرح معاني الآثار 3: 244- 248. في بعض المصادر بتفاوت.

[4] اختلفت الأخبار في أسماء الذين أمر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله بقتلهم، ففي سنن النسائي 7: 105، و سنن البيهقيّ 8: 205، و كنز العمّال 10: 517 الحديث 30187، و أسد الغابة 4: 5، هم: عكرمة بن أبي جهل، و عبد اللّه بن خطل، و مقيس بن صبابة، و عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح، و في تاريخ الطبريّ 2: 335، و البداية و النهاية لابن كثير 4: 340: عبد اللّه بن خطل، و عكرمة بن أبي جهل و مقيس بن صبابة و الحويرث بن نقيذ بن وهب، و في المغازي للواقدي 2: 825: هذه الأربع بإضافة: هبّار بن الأسود و عبد اللّه بن سعد بن أبي سرح.

[5] أبي حنظلة، كذا في أكثر النسخ، و في نسخة: ب، يحتمل: ابن خطل، و هو الصحيح، و هو:

عبد العزّى أو: عبد اللّه بن هلال بن خطل الأدرميّ، و هو من الذين أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بقتلهم و لو تعلّقوا بأستار الكعبة في فتح مكّة فقتله سعيد بن زيد و هو متعلّق بأستار الكعبة. أسد الغابة 4: 5، المغازي للواقديّ 2: 825.