فصل: قد بيّنّا أنّه يجوز للمتمتّع تقديم الطواف و السعي للحجّ‌

[1]، رواه الشيخ- في الصحيح- عن جميل، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه سئل عن المتمتّع يقدّم طوافه و سعيه في الحجّ، فقال: «هما سيّان قدّمت أو أخّرت» [2].

و في الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجّاج، قال: سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الرجل يتمتّع ثمّ يهلّ بالحجّ، و يطوف بالبيت، و يسعى بين الصفا و المروة قبل خروجه إلى منى، فقال: «لا بأس» [3].

و كذا البحث في القارن و المفرد على ما رواه الشيخ عن حمّاد بن عثمان، عن ابن أبي عمير، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن مفرد الحجّ يعجّل طوافه أو يؤخّره؟ قال: «هو و اللّه سواء، عجّله أو أخّره» [4].

و في الموثّق عن زرارة، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن مفرد الحجّ يقدّم طوافه أو يؤخّره؟ قال: «يقدّمه» فقال رجل إلى جنبه: لكن شيخي لم يكن يفعل ذلك، كان إذا قدم أقام بفخّ حتّى إذا راح الناس إلى منى راح معهم، قال: فقلت له:

و من شيخك؟ فقال عليّ بن الحسين عليهما السلام، فسألت عن الرجل فإذا هو أخو عليّ بن الحسين عليهما السلام لأمّه [5].

[2] التهذيب 5: 477 الحديث 1685، الوسائل 8: 202 الباب 13 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 1.

[3] التهذيب 5: 477 الحديث 1686، الوسائل 8: 203 الباب 13 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 2.

[4] التهذيب 5: 477 الحديث 1687، الوسائل 8: 204 الباب 14 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 1.

[5] التهذيب 5: 477 الحديث 1688، الوسائل 8: 204 الباب 14 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 3.