الحارث [1] أنّ عمر بن عبد اللّه [2] قبّل عائشة بنت طلحة [3] محرما، فسأل، فأجمع له على أن يهريق دما [4].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن عليّ بن أبي حمزة، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: سألته عن رجل قبّل امرأته و هو محرم، قال: «عليه بدنة و إن لم ينزل، و ليس له أن يأكل منه» [5].

و عن مسمع أبي سيّار، قال: قال [لي] [6] أبو عبد اللّه عليه السلام: «يا أبا سيّار إنّ حال المحرم ضيّقة، إن قبّل امرأته على غير شهوة و هو محرم، فعليه دم شاة، و من قبّل امرأته على شهوة فأمنى فعليه جزور و يستغفر اللّه، و من مسّ امرأته و هو محرم على شهوة، فعليه دم شاة، و من نظر إلى امرأته نظر شهوة فأمنى، فعليه جزور،

أسد الغابة 3: 283، تهذيب التهذيب 6: 156.

[2] كذا في النسخ، و الصحيح: عمر بن عبيد اللّه بن معمّر التيميّ القرشيّ و هو زوج عائشة بنت طلحة بن عبيد اللّه، روى عن أبان بن عثمان.

الجرح و التعديل 6: 120، التاريخ الكبير للبخاريّ 6: 175.

[3] عائشة بنت طلحة بن عبيد اللّه التيميّة، روت عن عائشة و عنها ابنها طلحة بن عبد اللّه بن عبد الرحمن و حبيب بن أبي عمر تزوّجها عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر ثمّ مصعب بن الزبير ثمّ عمر بن عبيد اللّه بن معمّر. تهذيب التهذيب 12: 436.

[4] أوردها ابن قدامة في المغني 3: 334.

[5] التهذيب 5: 327 الحديث 1123، الوسائل 9: 277 الباب 18 من أبواب كفّارات الاستمتاع الحديث 4.

[6] أثبتناها من المصدر.