لا بأس به (في التقدّم من منى إلى عرفات قبل طلوع الشمس) 93‌

لا بأس به إن كانت به علّة أو كان ناسيا 431‌

لا بأس، عرّف بها، أو لم يعرّف (عمّن اشترى شاة لم يعرّف بها) 201‌

لا بأس قد أجزأ عنه 276‌

لا بأس و إن أبدلها فهو أفضل، و إن لم يشتر فليس عليه شي‌ء 248، 314- 315‌

لا بأس يقصّر و يطوف للحجّ ثمّ يطوف للزيارة ثمّ قد حلّ من كلّ شي‌ء 336‌

لا بأس و ليس عليه شي‌ء و لا يعودنّ (عن رجل حلق رأسه قبل أن يضحّي؟ قال) 341‌

لا بدّ للصرورة أن يدخل البيت قبل أن يرجع، فإذا دخلته فادخله بسكينة 424‌

لا بدّ من الصيام، (كتب إليه أحمد بن القاسم في رجل تمتّع) 228‌

لا تبت أيّام التشريق إلّا بمنى ... إلّا أن يكون شغلك نسكك أو خرجت من مكّة 376‌

لا تجوز إلّا عن واحد بمنى 323‌

لا تجوز البدنة و البقرة إلّا عن واحد بمنى 237‌

لا تجوز في الأضاحيّ أربع: العوراء ... و العرجاء ... و المريضة ... و العجفاء ... 294‌

لا تجوز وادي محسّر حتّى تطلع الشمس 28‌

لا تخرجنّ شيئا من لحم الهدي 309‌

لا تذبحوا إلّا مسنّة إلّا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعا من الضأن 185‌

لا ترم الجمار إلّا بالحصى 108، 117‌

لا ترم الجمار إلّا و أنت على طهر 132‌

لا تحلّ له النساء حتّى يزور البيت، فإن هو مات فليقض عنه وليّه 368‌

لا تحلّ له النساء حتّى يطوف بالبيت، (قلت: فإن لم يقدر؟ قال) يأمر من يطوف عنه 368‌

لا تشرب من لبنها إلّا ما فضل عن ولدها 316‌

لا تصلّ المغرب حتّى تأتي جمعا 73‌