للعبّاس بن عبد المطّلب أن يبيت بمكّة ليالي منى من أجل سقايته [1]. و تخصيص العبّاس بالرخصة للعذر يقتضي عدم المشاركة.

و عن ابن عبّاس، قال: لم يرخّص النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لأحد يبيت بمكّة إلّا للعبّاس من أجل سقايته [2].

و عن ابن عمر قال: لا يبيتنّ أحد من الحاجّ إلّا بمنى، و كان يبعث رجالا لا يدعون أحدا يبيت وراء العقبة [3].

و عن عائشة، قالت: أفاض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من آخر يومه حين صلّى الظهر ثمّ رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيّام التشريق [4]. و الظاهر أنّه فعله نسكا و قال: «خذوا عنّي مناسككم» [5].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «إذا فرغت من طوافك للحجّ و طواف النساء فلا تبيت إلّا بمنى، إلّا أن يكون شغلك في نسكك، و إن خرجت بعد نصف الليل فلا يضرّك أن تبيت في غير منى» [6].

و في الصحيح عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام، أنّه قال في‌

[2] سنن ابن ماجة 2: 1019 الحديث 3066، و أورده ابن قدامة في المغني 3: 482.

[3] بهذا اللفظ، أورده ابن قدامة في المغني 3: 482، و بالمضمون، ينظر: الموطّأ 1: 406 الحديث 208 و 209، سنن البيهقيّ 5: 153، كنز العمّال 5: 239 الحديث 12745 و 12747.

[4] سنن أبي داود 2: 201 الحديث 1973، المستدرك للحاكم 1: 477، سنن البيهقيّ 5: 148، سنن الدار قطنيّ 2: 274 الحديث 179.

[5] سنن النسائيّ 5: 27، مسند أحمد 3: 318، سنن البيهقيّ 5: 125، و من طريق الخاصّة، ينظر: عوالي اللآلئ 1: 215 الحديث 73 و ج 4: 34 الحديث 118.

[6] التهذيب 5: 256 الحديث 868، الوسائل 10: 206 الباب 1 من أبواب العود إلى منى الحديث 1.