الهدي الذي جاء به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أربعا و ستّين أو ستّا و ستّين، و جاء عليّ عليه السلام بأربع [1] و ثلاثين أو ستّ و ثلاثين، فنحر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله منها ستّا و ستّين، و نحر عليّ عليه السلام أربعا و ثلاثين بدنة» [2].

و روى ابن بابويه، قال: كان النبيّ صلّى اللّه عليه و آله ساق معه مائة بدنة، فجعل لعليّ عليه السلام منها أربعا و ثلاثين، و لنفسه ستّا و ستّين، و نحرها كلّها بيده، ثمّ أخذ من كلّ بدنة جذوة و طبخها [3] في قدر، و أكلا منها و تحسّيا من المرق، و افتخر عليّ عليه السلام على الصحابة و يقول: «من فيكم مثلي و أنا شريك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في هديه؟ من فيكم مثلي و أنا الذي ذبح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هديي بيده؟» [4].

فرع: لو لم يحسن الذباحة، ولّاها غيره‌

، و استحبّ له أن يجعل يده مع يد الذابح، و ينوي الذابح عن صاحبها؛ لأنّه فعل تدخله النيابة فتدخل في شرطه. و يستحبّ له أن يذكره بلسانه وقت الذبيحة و أنّه يذبح عن فلان بن فلان.

إذا ثبت هذا: فلو أخطأ فذكر غير صاحبها، أجزأت عن صاحبها بالنيّة؛ لأنّ الأصل النيّة، و الذكر لا اعتبار به.

و يؤيّده: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن عليّ بن جعفر، عن أخيه موسى بن‌

[2] التهذيب 5: 457 الحديث 1588، الوسائل 8: 153 الباب 3 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 4.

[3] في الفقيه: ثمّ طبخها.

[4] الفقيه 2: 153 الحديث 665، أورد قطعة منه في الوسائل 10: 101 الباب 10 من أبواب الذبح الحديث 6 و ص 137 الباب 36 الحديث 6، و ص 146 الباب 40 الحديث 21.