الغالب انّ قوت المسكين في اليوم مدّ، و كذا في روايتي الحلبي [1] و محمد بن مسلم الصحيحتين [2].

و ما رواه عبد الملك بن عتبة في الصحيح، عن أبي الحسن- عليه السلام- قال: تصدق عن كلّ يوم بمدّ من حنطة [3].

و عن محمد بن مسلم في الصحيح، عن الباقر- عليه السلام- و يتصدق في كلّ يوم بمدّ من طعام [4].

احتج الشيخ بالاحتياط.

و بما رواه محمد بن مسلم في الصحيح قال: سمعت أبا عبد اللّه- عليه السلام- و ذكر الحديث، إلّا انّه قال: و يتصدق كلّ واحد منهما في كلّ يوم بمدّين من طعام [5].

و الجواب عن الأوّل: انّه معارض بالبراءة الأصلية.

و عن الحديث: انّه محمول على الاستحباب، قاله في الاستبصار [6]، و هو يدل على موافقته.

[2] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 238 ح 697. وسائل الشيعة: ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1 ج 7 ص 149.

[3] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 238 ح 696. وسائل الشيعة: ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 4 ج 7 ص 150.

[4] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 238 ح 697. وسائل الشيعة: ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1 ج 7 ص 149.

[5] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 238 ح 698. وسائل الشيعة: ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 2 ج 7 ص 150.

[6] الاستبصار: ج 2 ص 104 ذيل الحديث 339.