البراج [1]، و أبو الصلاح [2]، و سلّار [3]، و ابن زهرة [4]، و ابن حمزة [5]، و ابن إدريس [6]، و خيّر في النهاية [7]، و ابن الجنيد [1]: بين ثمان ركعات بين العشاءين، و بين اثنتا عشرة ركعة و الباقي بعدهما.

و الأوّل أشهر، لحديث مسعدة بن صدقة، عن الصادق- عليه السّلام- و حديث علي بن أبي حمزة، عنه- عليه السّلام- [9] و كذا حديث محمد بن سليمان، عن الرضا- عليه السّلام- [10].

و يدلّ على القول الآخر رواية سماعة بن مهران، و لم يسندها الى امام، بل قال: سألته عن رمضان، و ذكر اثنتا عشرة ركعة بين المغرب و العتمة، و ثمان ركعات بعد العتمة [11].

مسألة: المشهور في ترتيب الثلاثين: أنّ ثمان ركعات بين العشاءين‌

و الباقي بعد العشاء الآخرة.

[2] الكافي في الفقه: ص 159.

[3] المراسم: ص 82.

[4] الغنية (الجوامع الفقهية): ص 502.

[5] الوسيلة: ص 116.

[6] السرائر: ج 1 ص 310.

[7] النهاية: ص 140.

[9] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 63 ح 215. وسائل الشيعة: ب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان ح 4 ج 5 ص 181.

[10] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 64 ح 217. وسائل الشيعة: ب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان ح 6 ج 5 ص 181.

[11] تهذيب الأحكام: ج 3 ص 63 ح 214. وسائل الشيعة: ب 7 من أبواب نافلة شهر رمضان ح 3 ج 5 ص 180.