[الثالث يدخل نصف أرش جناية كل منهما في بدل النفس]

الثالث يدخل نصف أرش (1) جناية كل منهما في بدل النفس و على كل منهما نصف قيمته يوم جنايته لانه لو انفرد بالجناية دخل جميع الأرش في بدل النفس فإذا شاركه غيره سرت جنايته الى نصف النفس فدخل نصف الأرش في بدل نصفها و لم يدخل النصف الباقي في بدل النصف الباقي (لأنه) ضمنه غيره فلا يدخل أرش جنايته في بدل نفس ضمنه غيره كما لو قطع يد رجل ثم قتله آخر لم يدخل دية اليد في دية النفس و يكون عليه نصف قيمته يوم جنايته فعلى الأول خمسة و نصف و اما الثاني فيدخل نصف أرش جنايته في بدل النفس و لا يدخل كله و عليه نصف قيمته يوم جنايته فعليه خمسة و يرجع الأول على الثاني بنصف أرش جناية الثاني و هو النصف الذي دخل في نصف بدل‌

قال قدس اللّه سره: الثالث يدخل نصف أرش (إلى قوله) بخمسة.

[1] أقول: هذا الاحتمال يشبه الأول في انه يستقر على كل واحد ضمان خمسة دراهم لكن يخالفه في التوجيه و قد ذكر المصنف توجيه الأول و توجيه الثالث و انما رجع الأول على الثاني بنصف أرش جناية الثاني لأنه جنى على النصف الذي ضمنه الأول و قومناه عليه قبل جنايته و من غرم شيئا بكمال قيمته له ان يرجع على من جنى عليه بما ينقصه كما لو غصب ثوبا و جنى عليه آخر فخرقه ثم تلف الثوب و ضمن المالك للغاصب تمام القيمة فإنه يرجع على الجاني بأرش التخريق فإذا رجع عليه استقر على كل واحد منهما خمسة و على هذا يتخير المالك في نصف الأرش الأول بين ان يأخذه من الأول أو الثاني.