(اما) المملوك فإذا أقيم عليه الحد سبع مرات قتل في الثامنة (و قيل) في التاسعة و هو اولى (1)،

قال قدس اللّه سره: و اما المملوك (الى قوله) و هو أولى.

[1] أقول: الأول قول الشيخ في الخلاف و الثاني قوله في النهاية و تبعه ابن البراج و اختار السيد المرتضى و أبو الصلاح و المفيد و ابنا بابويه و سلار و ابن حمزة و ابن إدريس الأول و الأصح عندي الثاني لما تقدم و لما رواه زرارة و بريد العجلي عن الصادق عليه السّلام قال قلت له امة زنت قال تجلّد خمسين جلدة قلت فإنها عادت قال تجلّد خمسين قلت فيجب عليها الرجم في شي‌ء من الحالات قال إذا زنت ثماني مرات يجب عليها الرجم قلت كيف صار في ثماني مرات قال لان الحر إذا زنى اربع مرات و أقيم عليه الحد قتل و إذا زنت الأمة ثماني مرات رجمت في التاسعة [3] (و احتج الأولون) بما رواه بريد في الحسن عن الصادق عليه السّلام قال إذا زنى العبد ضرب خمسين فان عاد ضرب خمسين و ان عاد ضرب خمسين إلى ثماني مرات فان زنى ثماني مرات قتل [4] (و الجواب) لعل المراد إذا زنى ثماني مرات و أقيم عليها الحد تقتل في التاسعة.

[2] ئل ب 20 خبر 3 من أبواب حد الزنا‌

[3] ئل ب 32 خبر 1 من أبواب حد الزنا‌

[4] ئل ب 32 خبر 3 من أبواب حد الزنا و زاد وادي الإمام قيمته الى مواليه من بيت المال‌