فاصطاد واحدا حلّ و كذا لو أرسله على صيد فصاد غيره، و لو أرسله على غير صيد كالخنزير فأصاب صيدا لم يحل و لو أرسله و لم يشاهد صيدا و سمى فأصاب صيد الم يحل.

[ (الرابع) ان يسمى عند إرساله]

(الرابع) ان يسمى عند إرساله فلو تركها عمدا لم يحل و يحل لو كان ناسيا و لو أرسل واحد و يسمى غيره أو سمى و أرسل آخر كلبه و لم يسم و اشتركا في قتل لم يحل‌

[ (الخامس) استناد القتل الى الصيد]

(الخامس) استناد القتل الى الصيد فلو وقع في الماء بعد جرحه أو تردى من جبل فمات لم يحل إذا كانت فيه حيوة مستقرة و لو صير حيوته غير مستقرة حل و ان مات في الماء بعد ذلك و لو غاب عن العين و حيوته مستقرة ثم وجده مقتولا أو ميتا بعد غيبته لم يحل سواء وجد الكلب واقفا عليه أو بعيدا منه‌

[ (السادس) ان يقتله الكلب بعقره]

(السادس) ان يقتله الكلب بعقره فلو قتله بصدمه أو غمه أو إتعابه لم يحل‌

[ (و اما السهم)]

(و اما السهم) فالمراد به كل آلة محدّدة كالسهم و الرمح و السيف و غيرها و يحل مقتوله بشرط ان يرسله المسلم و يسمى عند إرساله و قصد جنس الصيد لا عينه و يستند الموت اليه فلو أرسله‌

[2] المائدة- 7-

[3] المائدة- 6‌

[4] المائدة 6‌

[5] عن سنن ابى داود ج 3‌

[6] ئل ب 1 خبر 2 و ب 3 خبر 1 من أبواب الصيد‌