إجماعا، و اما ثمرة الشجر فيجوز بيعها مع الظهور و حدّه انعقاد الحب، و لا يشترط الزيادة على رأى (1)، و لا يجوز قبل الظهور عاما و لا اثنين على رأى (2)، و لا فرق بين البارز كالمشمش و الخفي كالجوز (اللوز- خ) و اما الخضر فيجوز بيعها بعد ظهورها و انعقادها لا قبله لقطة و لقطات، و الزرع يجوز بيعه سواء انعقد فيه السنبل‌

قال دام ظله: و اما ثمرة الشجر فيجوز بيعها مع الظهور وحده انعقاد الحب و لا يشترط الزيادة على رأى.

[1] أقول: الخلاف هنا في موضعين (ا) انعقاد الحب هل هو عبارة عن مجرد الظهور أو عن بدو الصلاح هنا، قال الشيخ في المبسوط على الأول و اختاره ابن إدريس و قال بعض الأصحاب بالثاني نقله الشيخ في المبسوط و نقل ابن إدريس عن بعض الأصحاب ان بدو الصلاح فيما له ورد انتشار الورد و في الكرم انعقاد الحصرم و في غير ذلك الحلاوة (ب) اشتراط الزيادة و البحث فيه كما مر في النخل.

قال دام ظله: و لا يجوز قبل الظهور عاما و لا اثنين على رأى.

[2] أقول: قد ذكرنا الخلاف هنا فيما سبق.

[2] البقرة 184‌

[3] ئل ب 1 خبر 8 من أبواب بيع الثمار‌