خرجت الى الحج أنا و أم محبة، فدخلنا على عائشة فسلمنا عليها، فقالت: من أين أنتن [1]؟ فقلنا: من الكوفة، فكأنها أعرضت فقالت لها أم محبة يا أم المؤمنين كانت لي جارية فبعتها من زيدين أرقم بثمانمائة درهم الى عطاءه، فأراد أن يبيعها فاشتريتها منه بستمائة نقدا، فقالت: بئسما شريت و بئسما بعت، أخبري زيد بن أرقم أنه أبطل جهاده مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الا أن يتوب، فقالت: أرأيت إن أخذت رأس مالي، فقالت: قوله تعالى «فَمَنْ جٰاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهىٰ فَلَهُ مٰا سَلَفَ» [1].

و رواه أبو إسحاق السبيعي عن امرأته قالت: حجت أنا و أم ولد زيد بن ثابت فدخلنا على عائشة الحديث.

الجواب عن خبر عائشة أن رواية عالية [2] بنت أيفع و أم محبة قال (- ش-):

و هما مجهولتان، و المجهول أضعف من الضعيف المعروف و قال الطحاوي:

عالية بنت أيفع زوجة أبي إسحاق السبيعي امرأة معروفة و لها ولدان فقيهان، و جوابه أن الكلام عليها لا على أولادها، و إذا كانت مجهولة لم تتعرف بأولادها.

قال (- ش-): و أصل الخبر لا يصح من وجه آخر، و ذلك أنه لا يخلو زيد أن يكون قال ذلك اجتهادا أو سمع من النبي شيئا و خالفه، فان كان الثاني فهذا طعن على الصحابي لا نقول به، و القول الأول لا يحبط الجهاد مع رسول اللّه، لأنه صادر عن اجتهاد، فعلم بذلك بطلان الخبر على أنه لو سلم الخبر من كل طعن لم يكن فيه دلالة لأن المرأة أخبرت أن زيدا اشترى الجارية إلى العطاء ثمَّ باعها و الشراء الى‌

[2] قال في طبقات ج 8 طبعة (سخو) ص 357: العالية بنت أ يقع بن شراحيل امرأة أبي إسحاق السبيعي دخلت على عائشة و سألتها و سمعت منها.