responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الشفاء - الطبيعيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 168

لها، و بين أن يقال: إن ذات الحركة متعلق‌ [1] بها الزمان على سبيل أن الزمان يعرض لها. لأن الأول معناه أن شيئا يعرض بشي‌ء، و الثاني أن شيئا يستتبع شيئا [2]. أما الأول فلأنه ليس من شرط ما يقدر الشي‌ء أن يكون عارضا له و قائما [3] به، بل ربما قدر المباين بالموافاة و الموازاة لما هو مباين له. و أما الثاني فلأنه ليس إذا تعلق ذات الشي‌ء بطبيعة شي‌ء، يجب أن لا تخلو طبيعة الشي‌ء عنه. و نحن إنما يبرهن لنا من أمر الزمان أنه متعلق بالحركة، و هيئته‌ [4] لها.

و من‌ [5] أمر الحركة أن كل حركة تقدر بزمان، فليس‌ [6] أن تكون كل حركة متعلق‌ [7] بها زمان يخصها، و لا أن‌ [8] كل ما قدر شيئا فهو عارض له، حتى يكون لكل حركة زمان عارض لها [9] بعينه، بل الحركات التي لها ابتداء و انتهاء لا يتعلق بها الزمان، و كيف يتعلق بها الزمان. و لو كان لها زمان لكان مفصولا بآنين، و قد و منعنا ذلك. نعم إذا وجد [10] الزمان بحركة [11] على صفة يصلح أن يتعلق بها وجود الزمان، تقدر به سائر الحركات. و هذه الحركة حركة يصح عليها الاستمرار و لا يتحدد لها بالفعل‌ [12] أطراف. فإن قال قائل: أ رأيت إن لم توجد تلك الحركة لكان يفقد الزمان حتى تكون حركات أخرى غيرها بلا تقدم و لا تأخر [13] أو قيل ما ذكرناه فى الشكوك: إن الجسم فى آن يوجد متحركا غير محتاج إلى حركة جسم آخر، فيجور أن يتحرك، و لا يجوز أن يكون له زمان. فالجواب عن ذلك إنه سنبين لك أنه إن لم تكن حركة مستديرة لجرم مستدير، لم تعرض‌ [14] للمستقيم‌ [15] جهات فلم تكن حركات مستقيمة طبيعية، فلم تكن قسرية، فيجوز أن تكون حركة جسم من الأجسام وحده و لا أجسام أخرى مستحيلا [16] و إن لم يكن بين‌ [17] الاستحالة فليس كل محال يعرض‌ [18] يكون بين عروض الاستحالة، بل كثير من المحالات لا تظهر و لا تستبين‌ [19] استحالتها إلا ببيان و برهان. و أما إن اعتمدنا التوهم فإذا رفعنا المستديرة بالتوهم و أثبتنا المستقيمة المتناهية فى الوهم أمكن و ثبت فى التوهم زمان محدود لا يستنكره التوهم‌ [20]، و ليس نظرنا فى هذا، بل فيما يصح فى الوجود.

فالزمان إذن وجوده متعلق بحركة واحدة يقدرها، و يقدر أيضا الحركات التي يستحيل أن توجد دون‌ [21]


[1] متعلق: يتعلق سا، ط.

[2] لأن .... يستتبع شيئا: ساقطة من سا.

[3] و قائما: أو قائما ط.

[4] و هيئته: و هياة سا م.

[5] و من: من سا.

[6] فليس:+ إذا ط.

[7] متعلق: يتعلق د، سا

[8] و لا أن: فلا أن د.

[9] لها: لذاتها سا، م، لذاته د.

[10] وجد: وجدنا ط.

[11] بحركة: لحركة د، م.

[12] بالفعل:+ بل م.

[13] و لا تأخر: و تأخر د، ط.

[14] تعرض: تفرض د، سا، ط

[15] المستقيم: للمستقيمة م.

[16] مستحيلا: مستحيلة د.

[17] بين: نبين م‌

[18] يعرض: يفرض ط.

[19] لا تظهر و لا تستبين: لا يستبين د، سا، لا يظهر و يستبين م.

[20] التوهم (الثانية): المتوهم ط.

[21] لها ... دون: ساقطة من ب.

نام کتاب : الشفاء - الطبيعيات نویسنده : ابن سينا    جلد : 1  صفحه : 168
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست