أخوك، و لمن عرف أنّ له أخا و لم يعرف اسمه: أخوك زيد، فالمبتدأ هو المقدّم في الصورتين.

فصل: [دخول أفعال و حروف على المبتدأ و الخبر (النواسخ)]

تدخل على المبتدأ و الخبر أفعال و حروف، فتجعل المبتدأ اسما لها و الخبر خبرا لها، و تسمّى النواسخ، و هي [ستّة] أنواع:

الأوّل: الأفعال الناقصة.

و المشهور منها: كان، و صار، و أصبح، و أضحى، و أمسى، و ظلّ، و بات، و ليس، و ما زال، و ما برح، و ما انفكّ، و ما فتئ، و ما دام.

و حكمها رفع الاسم و نصب الخبر، و يجوز في الكل توسّط الخبر، و فيما سوى الخمسة الأواخر تقدّمه عليها، و فيما عدا فتئ و ليس و زال أن تكون تامّة، و ما تصرّف منها يعمل عملها.

مسألتان: يختصّ كان بجواز حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون،

نحو:

«وَ لَمْ أَكُ بَغِيًّا»[1] بشرط عدم اتّصاله بضمير نصب و لا ساكن، و من ثمّ لم يجز، في نحو: لم يكنه، و «لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ»*[2]، و كذلك في نحو: (الناس مجزيّون بأعمالهم، إن خيرا فخير، و إن شرّا فشرّ) أربعة أوجه: نصب الأوّل و رفع الثاني، و رفعهما، و نصبهما، و عكس الأوّل، فالأوّل أقوى و الأخير أضعف، و المتوسّطان متوسّطان.

الثاني: الأحرف المشبّهة بالفعل‌

. و هي: إنّ، و أنّ، و كأنّ، و ليت،

[2] النساء: 137، 168.

جامع المقدمات (جامعه