نام کتاب : جامع المقدمات( جامعه مدرسين) نویسنده : جمعى از علما جلد : 1 صفحه : 493
الرابع: الّذي بمعنى الماضي مع جواز غير الفتح في آخره كهيهات ذاك أي
بعد فإنّه يجوز في تائه الحركات الثلاث.
الخامس: الّذي بمعنى
الماضي بلا جواز غير الفتح في آخره كشتّان ما بينهما أي افترقا فإنّه لا يجوز في
نونه غير الفتح.
السادس: الّذي بمعنى
المضارع كافّ أي أتضجّر.
السابع: اللازم الّذي
بمعنى الأمر مع اشتقاق الفعل منه كمه أي اكفف فإنّه يقال مهمهت به أي زجرته.
الثامن: اللازم الّذي
بمعنى الأمر بلا اشتقاق الفعل منه كصه أي اسكت.
التاسع: المتعدّي بمعنى
الأمر المركّب الّذي آخره الكاف و أوّله اسم كدونك زيدا أي خذه.
العاشر: المتعدّي بمعنى
الأمر المركّب الّذي آخره الكاف و أوّله حرف كعليك زيدا أي الزمه، و إنّما بنيت
أسماء الأفعال لأنّ وضع بعضها وضع الحرف فحمل الباقي عليه.
قال: و منه بعض الظروف
نحو: إذ، و إذا، و متى، و إيّان، و قبل، و بعد.
أقول: و بعض المبنيّ بعض
الظروف، و إنّما قيّد بالبعض لأنّ أكثر الظروف معربة فمن المبني ما ذكره المصنّف و
ذلك نحو: «إذ» و هي للزمان الماضي و يقع بعدها الجملتان نحو: اجلس إذ جلس زيد، و
إذ زيد جالس، و إنّما بنيت لأنّ وضعها وضع الحروف.
و «إذا» و هي للمستقبل و
لا يقع بعدها إلّا الجملة الفعليّة على مذهب
جامع المقدمات (جامعه
نام کتاب : جامع المقدمات( جامعه مدرسين) نویسنده : جمعى از علما جلد : 1 صفحه : 493