الخبر بعد إلّا نحو: ما زيد إلّا قائم، أو تقدّم الخبر نحو: ما قائم زيد، أو زيدت «إن» بعد ما نحو: ما إن زيد إلّا قائم، بطل العمل كما رأيت هاهنا هذا لغة الحجازيّة، و دليلهم نحو: «ما هذا بَشَراً»[1].

و أمّا بنو تميم فلا يعملونها أصلا كقول الشاعر من بني تميم:

برفع حرام.

المقصد الثالث: في المجرورات‌

الأسماء المجرورات قسم واحد و هو المضاف إليه فقط، و هو: كلّ اسم نسب إليه شي‌ء بواسطة حرف الجرّ لفظا نحو: مررت بزيد، و يعبّر عن هذا التركيب في الاصطلاح بأنّه جارّ و مجرور، أو تقديرا نحو: غلام زيد، تقديره: غلام لزيد، و يعبّر عنه في الاصطلاح بأنّه مضاف و مضاف إليه.

و يجب تجريد المضاف عن التنوين و ما يقوم مقامه نحو: غلام زيد، و غلاما عمرو، و مسلمو مصر.

و اعلم أنّ الإضافة على قسمين: معنويّة، و لفظيّة.

[2] يعنى: و بسا پسر كوچك شكمى و باريك ميانى كه مثل ماه شب چهارده بود گفتم به او كه بالا بر نسب خود را تا ببينم از كدام قبيله هستى و نسبت بده خود را به قبيله‌اى پس جواب گفت اين فقره را كه ما قتل المحب حرام يعنى نيست كشتن دوست حرام بر معشوقه.

شاهد در دلالت نمودن آن پسر تميمى است در اين بيت بر اينكه بنى تميم عمل نمى‌دهند ما و لا را باعتبار اينكه شاعر سؤال كرده است از نسب او و او تغيير داده است حراما منصوب را در قول عرب (ما قتل المحب حراما) و برفع خوانده آن حرام را تا اينكه بداند شاعر باين واسطه كه او از قبيله بنى تميم است (جامع الشواهد).

جامع المقدمات (جامعه