نام کتاب : الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة نویسنده : الملا صدرا جلد : 2 صفحه : 161
معروض الهيئة الاجتماعية بدون اعتبار الوصف أعني ذات الاثنين فمن
ادعى أن الاثنين موجود مباين لكل منهما لا يلزم عليه كون الهيئة و الاثنينية
موجودة كما أن الواحد موجود و إن لم يكن وصف الوحدة أي الواحدية موجودة.
ثم لقائل أن يقول العدد موجود عند أكثر الحكماء و هو غير الآحاد
بالأسر- فكيف يحكم بأن المركب لا وجود له غير وجود الآحاد.
قلنا العدد موجود بمعنى أن في الوجود وحدات كثيرة و لا نسلم أنها غير
الآحاد[1]بالأسر بل هو
عينها و أما أخذ العدد و الكثرة كأنه شيء واحد له حكم آخر غير حكم الآحاد
كالعشرية و المجذورية و الأصمية و التامية و غيرها فذلك لا محالة
[1]قد مر في الوحدة و الكثرة أنه يصحح لك أن تقول لكل مرتبة
من العدد أنها مجموع الآحاد لا غير و يصحح لك أن تقول ليست مجموع الآحاد فقط لأن
مجموع الآحاد جنس لكل مرتبة- إلا أن يقال الغيرية باعتبار الهيئة العقلية و أما
بحسب الوجود الخارجي فليست الأعداد إلا وحدات أقل أو أكثر فتأمل، س ره
نام کتاب : الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة نویسنده : الملا صدرا جلد : 2 صفحه : 161