3133 وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ مُقَامُ يَوْمٍ قَبْلَ الْحَجِّ أَفْضَلُ مِنْ مُقَامِ يَوْمَيْنِ بَعْدَ الْحَجِّ.

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذِهِ النَّوَادِرَ مُسْنَدَةً مَعَ غَيْرِهَا مِنَ النَّوَادِرِ فِي كِتَابِ جَامِعِ نَوَادِرِ الْحَجِّ.

بَابُ سِيَاقِ مَنَاسِكِ الْحَجِ‌

إِذَا أَرَدْتَ الْخُرُوجَ إِلَى الْحَجِّ فَاجْمَعْ أَهْلَكَ وَ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ مَجِّدِ اللَّهَ كَثِيراً وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَوْدِعُكَ الْيَوْمَ دِينِي وَ نَفْسِي وَ مَالِي وَ أَهْلِي.

______________________________
«و روي عن أبي بصير» في الموثق و فيه ترغيب و حث على التقدم و فيه فوائد كثيرة (منها) الطواف- روى الكليني في الصحيح عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: طواف في العشر أفضل من سبعين طوافا في الحج‌[1] (و منها) معرفة المواضع و المناسك و الطمأنينة و غيرها مما لا يخفى على من حج.

«و قد أخرجت» و ذكرت‌ «هذه النوادر مسندة» في كتاب جامع نوادر الحج الظاهر أنه غير كتاب علل الشرائع فإنه لم يذكر فيه جميع هذه النوادر فكيف غيرها و ذكر في الكافي أخبارا كثيرة في النوادر و كذا في التهذيب لم نذكرها خوف الإطالة.

باب سياق مناسك الحج‌ و ذكرها بالترتيب‌ «إذا أردت الخروج إلخ» روى الكليني بعضه و تقدم‌ «أستودعك» أي أجعلهم وديعة عندك حتى تردهم إلى (و الحزانة) بالضم و التخفيف العيال و من يتحزن لأجلهم (و الكنف) محركة الحرز و الستر و الجانب و الظل‌ «و منعك» أي حرزك بحيث تمنع من أراد ضرري عنه‌ «عز جارك» أي من التجأ

[1] الكافي باب نوادر الطواب خبر 17.