بَابُ الذَّبْحِ وَ النَّحْرِ وَ مَا يُقَالُ عِنْدَ الذَّبِيحَةِ

3079 رَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ‌ النَّحْرُ فِي اللَّبَّةِ وَ الذَّبْحُ فِي الْحَلْقِ.

3080 وَ قَالَ الصَّادِقُ ع‌ كُلُّ مَنْحُورٍ مَذْبُوحٍ حَرَامٌ وَ كُلُّ مَذْبُوحٍ مَنْحُورٍ حَرَامٌ.

3081 وَ رَوَى الْحَلَبِيُّ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ‌ لَا يَذْبَحْ لَكَ الْيَهُودِيُّ وَ لَا النَّصْرَانِيُّ أُضْحِيَّتَكَ وَ إِنْ كَانَتِ امْرَأَةٌ فَلْتَذْبَحْ لِنَفْسِهَا وَ تَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَ تَقُولُ- وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً مُسْلِماً اللَّهُمَّ مِنْكَ وَ لَكَ.

______________________________
باب الذبح و النحر إلخ‌ «روى معاوية بن عمار» في الصحيح و الكليني في الحسن كالصحيح‌[1] «عن أبي عبد الله عليه السلام قال النحر في الإبل في اللبة» و هي المنخفضة قبالة الصدر «و الذبح» في البقر و الغنم‌ «في الحلق».

«و قال الصادق" عليه السلام" كل منحور» شرعا هو «مذبوح» أو بالعكس و بالعكس و سيجي‌ء.

«و روى الحلبي» في الصحيح و الكليني في الحسن كالصحيح‌[2] «عنه عليه السلام (إلى قوله) أضحيتك» وجوبا على المشهور بين الأصحاب و سيأتي حكمه في باب الذبائح‌ «و إن كانت امرأة فلتذبح» جوازا «لنفسها» لا لغيرها كراهة «و تستقبل القبلة» بالذبيحة أو معها «و تقول‌ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ‌» أي وجه قلبي‌ «لِلَّذِي فَطَرَ- السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً» مائلا عن المذاهب الباطلة و الذبح للأوثان كما كانوا يفعلونه قبل البعثة «مسلما» منقادا للحق أو دينه‌ «اللهم» هذه نعمة واصلة «منك» إلى‌ «و» ذبحته‌ «لك» لا لغيرك.

[1] الكافي باب الذبح خبر 4.

[2] أورده و الثلاثة التي بعده في الكافي باب الذبح خبر 4- 1- 2- 6.