.........

______________________________
و في الحسن كالصحيح، عن حماد بن عيسى، عن شعيب بن يعقوب (و كأنه يعقوب بن شعيب) عن جعفر: عن أبيه عليهما السلام أن عليا عليه السلام قال: لا أجيز في- الطلاق و لا في الهلال إلا رجلين‌[1] و في الموثق عن عبد الله بن بكير (بن أعين- يب) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: صم للرؤية و أفطر للرؤية و ليس رؤية الهلال أن يجي‌ء الرجل و الرجلان فيقولان رأينا إنما الرؤية أن يقول القائل رأيت فيقول القوم صدقت‌[2] و كأنه مع الصحو أو مع عدم العدالة و في الموثق عن عبد السلام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: إذا رأيت الهلال فصم و إذا رأيت الهلال فأفطر[3] و في الموثق، عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن رسول الله- صلى الله عليه و آله و سلم قال: إن الشهر هكذا، و هكذا، و هكذا يلصق كفيه و يبسطهما، ثمَّ قال: و هكذا و هكذا، و هكذا- ثمَّ يقبض إصبعا واحدا في آخر بسطة بيديه، و هي الإبهام فقلت شهر رمضان تام أبدا أم شهر من الشهور؟ فقال: هو شهر من الشهور، ثمَّ قال: إن عليا عليه السلام صام عندكم تسعة و عشرين يوما فأتوه فقالوا: يا أمير المؤمنين: قد رأينا الهلال فقال:

أفطروا[4] و في معناه ما يقرب منه ما رواه عبد الأعلى بن أعين، و عن يعقوب الأحمر، و عن فطر بن عبد الملك، و عن علي بن الحسن كلهم عن أبي عبد الله عليهم السلام، و عن محمد بن- الفضيل عن أبي الحسن الرضا عليه السلام.

فأما ما رواه الشيخ في الصحيح، عن أبي أيوب إبراهيم بن عثمان الخزاز عن أبي عبد الله عليه السلام قال، قلت، كم يجزي في رؤية الهلال؟ فقال: إن شهر رمضان فريضة من‌

[1] التهذيب باب الزيادات خبر 28.

[2] ( 2- 3) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر- 36- 37.

[3] ( 2- 3) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر- 36- 37.

[4] اورد هذا الخبر و الخمسة التي بعده في التهذيب باب علامة اول شهر رمضان الخ خبر 30- 38- 42- 43- 46- 23.