.........

______________________________
فإن شهدوا أنهم رأوا الهلال قبل ذلك فاقض ذلك اليوم‌[1].

و في الموثق، عن سماعة[2] قال: صيام شهر رمضان بالرؤية و ليس بالظن فقد يكون شهر رمضان تسعة و عشرين و يكون ثلاثين و يصيبه ما يصيب الشهور من التمام و النقصان.

و في الموثق كالصحيح عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله عليه السلام قال شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من الزيادة و النقصان فإن تغيمت السماء يوما فأتموا العدة[3] و في الصحيح، عن إسحاق بن عمار (الموثق) عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: في كتاب علي عليه السلام صم لرؤيته و أفطر لرؤيته، و إياك و الشك و الظن فإن خفي عليكم فأتموا الشهر الأول ثلاثين‌[4] و في الموثق كالصحيح أو الصحيح، عن هارون بن خارجة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام عد شعبان تسعة و عشرين يوما فإن كانت متغيمة فأصبح صائما (أي مستحبا) و إن كانت مصحية و تبصرت فلم تر شيئا فأصبح مفطرا[5] و عن عمر بن الربيع البصري (الثقة) قال سئل الصادق جعفر بن محمد عليه السلام عن الأهلة قال: هي أهلة الشهور، فإذا رأيت الهلال فصم و إذا رأيته فأفطر، فقلت أ رأيت إن كان الشهر تسعة و عشرين يوما أقضي ذلك اليوم؟ قال لا إلا أن يشهد لك عدول أنهم رأوه فإن شهدوا فاقض ذلك اليوم‌[6].

و عن صبار أو صابر مولى أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن الرجل يصوم تسعة و عشرين يوما و يفطر للرؤية و يصوم للرؤية أ يقضي يوما؟ فقال كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول:

لا- إلا أن يجي‌ء شاهدان عدلان فيشهدا أنهما رأياه قبل ذلك بليلة فيقضي يوما[7]

[1] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.

[2] الاستبصار( رفاعة) بدل( سماعة) فراجع باب علامة اول يوم من شهر رمضان خبر 4.

[3] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.

[4] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.

[5] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.

[6] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.

[7] ( 1- 3- 4- 5- 6- 7) التهذيب باب علامة اول شهر رمضان و آخره خبر 31- 7- 13- 19- 36- 40.