وهو عرض لا يقبل القسمة ولا النسبة
لذاته ، وقد قسموه بالقسمة الأولية إلى أربعة أقسام ، أحدها الكيفيات النفسانية ، كالعلم
والإرادة والجبن والشجاعة واليأس والرجاء.
وثانيها الكيفيات المختصة بالكميات ، كالاستقامة
والانحناء والشكل ، مما يختص بالكم المتصل ، وكالزوجية والفردية في الأعداد ، مما
يختص بالكم المنفصل.
وثالثها الكيفيات الاستعدادية ، وتسمى
أيضا القوة واللا قوة ، كالاستعداد الشديد نحو الانفعال كاللين ، والاستعداد
الشديد نحو اللا انفعال كالصلابة ، وينبغي أن يعد منها مطلق الاستعداد القائم
بالمادة ، ونسبة الاستعداد إلى القوة الجوهرية ، التي هي المادة ، نسبة الجسم
التعليمي ، الذي هو فعلية الامتداد في الجهات الثلاث ، إلى الجسم الطبيعي الذي فيه
إمكانه[١].
ورابعها الكيفيات المحسوسة بالحواس
الخمس الظاهرة ، وهي إن كانت سريعة الزوال ، كحمرة الخجل وصفرة الوجل سميت
انفعالات ،
[١] راجع أيضاً :
الفصل الأول والفصل الثالث عشر ، من المرحلة العاشرة.