لأجل الخلق شرك.

(1) أقول: روى في الكافي بإسناده الحسن عن أبي جعفر عليه السّلام «أنّه سئل عن الرّجل يعمل الشي‌ء من الخير فيراه إنسان فيسرّه ذلك فقال: لا بأس ما من أحد إلّا و هو يحبّ أن يظهر اللّه له في الناس الخير إذا لم يكن صنع ذلك لذلك» [1].

(الباب الثالث) (في الصّدق و فضيلته و حقيقته)

فضيلة الصدق‌

قال اللّه تعالى: «رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ» [2] و قال:

النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ الصدق يهدي إلى البرّ و البرّ يهدي إلى الجنّة، و إنّ الرّجل ليصدق حتّى يكتب عند اللّه صدّيقا، و إنّ الكذب يهدي إلى الفجور و الفجور يهدي إلى النّار، و إنّ الرّجل ليكذب حتّى يكتب عند اللّه كذّابا» [3] و يكفي في فضيلة الصدق أنّ الصدّيق مشتقّ منه و اللّه تعالى قد وصف به الأنبياء في معرض المدح و الثناء فقال: «وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا» [4] و قال:

«وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا» [5].

(2) أقول: ثمّ ذكر أبو حامد أقوال الناس في فضيلة الصدق و روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه سئل عن الكمال فقال: «قول الحقّ و العمل بالصدق» [6].

و من طريق الخاصّة ما رواه في الكافي عن الباقر عليه السّلام قال: «إنّ الرّجل ليصدق حتّى يكتبه اللّه صدّيقا» [7].

و عن الصادق عليه السّلام قال: «كونوا دعاة للناس بالخير بغير ألسنتكم ليروا منكم الاجتهاد و الصدق و الورع» [8].

و عنه عليه السّلام: «من صدق لسانه زكى عمله، و من حسنت نيّته زيد في رزقه،

[1] المصدر ج 2 ص 297 تحت رقم 18.

[2] الأحزاب: 23.

[3] متفق عليه و قد تقدم.

[4] مريم: 42.

[5] مريم: 57.

[6] قال العراقي: لم أجده بهذا اللفظ.

[7] المصدر ج 2 ص 105 تحت رقم 8.

[8] المصدر ج 2 ص 105 تحت رقم 10.