(7) إشارة [في بيان أحوال قوى النفس‌]

إدراك الشي‌ء- هو أن تكون حقيقته متمثلة عند المدرك- يشاهدها ما به يدرك- فإما أن تكون تلك الحقيقة نفس حقيقة الشي‌ء- الخارج عن المدرك- إذا أدرك- فيكون حقيقة ما لا وجود له بالفعل في الأعيان- الخارجة مثل كثير من الأشكال الهندسية- بل كثير من المفروضات- التي لا تمكن إذا فرضت في الهندسة- مما لا يتحقق أصلا- أو يكون مثال حقيقته مرتسما في ذات المدرك- غير مباين له و هو الباقي لما فرغ عن إثبات النفس- أراد أن يبين أحوال قواها- هي إما مدركة و إما محركة- فبدأ بالمدركة و ذكر أولا معنى الإدراك في هذا الفصل-