و منهم من قال: الإيمان معرفة الله، و رسله، و ما جاءت به الرسل على الجملة؛ و هو منقول عن بعض الفقهاء.

و أما من قال: إنه لا يخرج عن أعمال الجوارح:

فمنهم من قال: هو إقرار اللسان بالشهادتين لا غير. و هذا هو مذهب الكرّامية [1].

و منهم من قال: هو الطاعة لكن اختلفوا:

فمنهم من قال: كل طاعة إيمان سواء كانت فرضا، أو نفلا. و هو مذهب الخوارج و العلاف، و عبد الجبار من المعتزلة.

و منهم من قال: الإيمان هو الطاعات المفترضة، دون النوافل منها. و هذا هو مذهب الجبائى، و أكثر البصريين من المعتزلة.

و منهم من قال: الإيمان هو الإقرار باللسان، و المعرفة. و هو مذهب الغيلانية [2] و هو أيضا محكى عن أبى حنيفة [3]، و عبد الله بن سعيد بن كلاب [4].

و منهم من قال: هو الإقرار باللسان، و معرفة بالقلب، و عمل بالأركان؛ و هذا هو مذهب القلانسى [5] من أصحابنا، و النجار [6] من المعتزلة.