45- و عن أبيه عن علي بن النعمان عن عبد اللّه بن مسكان عن زرارة قال:

سألت أبا جعفر 7‌ عن قول اللّه عز و جل: فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها قال: ذرأهم على معرفة أنه ربهم، و لو لا ذلك لم يعلموا حين سئلوا من ربهم و لا من رازقهم‌ [1].

46- و عن الحسن بن علي بن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال: سألت أبا عبد اللّه 7‌ عن قول اللّه عز و جل: وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‌ قال: تثبت المعرفة في قلوبهم و نسوا الموقف و سيذكرونه يوما، و لو لا ذلك لم يدر أحد من خالقه و لا من رازقه‌ [2].

47- و عن بعض أصحابنا عن عباد بن صهيب عن يعقوب عن يحيى بن المساور عن أبيه عن أبي عبد اللّه 7 قال: قال موسى بن عمران 7: يا رب أي الأعمال أفضل عندك؟ فقال: حب الأطفال، فإني فطرتهم على توحيدي، فإن أمتّهم أدخلتهم برحمتي جنتي‌ [3].

48- و عن يعقوب بن يزيد عن رجل عن الحكم بن مسكين عن أيوب بن الحر قال: قال أبو عبد اللّه 7: يا أيوب ما من أحد إلا و قد يرد عليه الحق حتى يصدع قلبه، قبله أو تركه، و ذلك أن اللّه يقول: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ‌ [4].

49- و عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمن رفعه قال قال أبو عبد اللّه 7: ليس من باطل يقوم بإزاء حق إلا غلب الحق الباطل، و ذلك قوله: بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ‌ [5].

50- و عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه 7‌ في قوله تعالى: وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ‌ قال: يحول بينه و بين أن يعلم أن الباطل حق‌ [6].

و رواه الصدوق في التوحيد عن ابن الوليد عن الصفار و سعد جميعا عن‌

[1] التوحيد: 328 ح 2.

[2] الكافي: 1/ 412 ح 4.

[3] المحاسن: 1/ 293 ح 453.

[4] الكافي: 6/ 433 ح 12.

[5] المصدر السابق.

[6] المحاسن: 1/ 237 ح 205.