responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 57
و الغسل من الأعلى إلى الأسفل عرفاً ولا يجوز النكس(1)

_______________________________

فلم يبق إلّا تسالم الفقهاء الأقدمين وسيرة أصحاب الأئمة(عليهم السلام)حيث جرت على غسل وجوههم من الأعلى إلى الأسفل، فإن المتقدمين متسالمون على وجوب ذلك ولم يخالفهم في ذلك إلّا السيد المرتضى(قدس سره){1}كما أن أصحاب الأئمة(عليهم السلام)لم ينقل عنهم خلاف ذلك، فلو لم يكن هذا على وجه الإلزام والوجوب لظهر وشاع، فنطمئن من عدم ظهور ذلك بأن الغسل من الأعلى إلى الأسفل أمر واجب لا محالة.
و على الجملة: أنّ التسالم بين الفقهاء(قدس سرهم)إن تم وثبتت سيرة أصحابهم(عليهم السلام)فهو، وإلّا فللمناقشة في وجوب غسل الوجه من الأعلى إلى الأسفل مجال واسع، غير أن النفس مطمئنة من سيرتهم وتسالم فقهائنا الأقدمين على وجوبه هذا تمام الكلام في أصل المسألة وهو وجوب غسل الوجه من الأعلى إلى الأسفل وعدمه. (1)إذا قلنا بوجوب غسل الأعلى فالأعلى، فلا بدّ من التكلم فيما هو الواجب في المسألة وفيه احتمالات: الاحتمالات في الغسل من الأعلى: أحدها: أن يقال إن الواجب وقتئذٍ هو الغسل من أعلى الوجه والقصاص بمقدار يسير يصدق عليه الشروع، وأما بعد ذلك فلا يعتبر فيه الغسل من الأعلى فالأعلى بل له أن يغسل الباقي كيفما شاء، فكأن الواجب إنما هو مجرد الشروع والابتداء في الغسل بالأعلى، وبذلك يسقط الوجوب والترتيب، فللمكلف أن يغسل وجهه بعد ذلك بأية كيفية شاءها ولو نكساً.
و يدفعه: أن الظاهر المستفاد من الأخبار البيانية الواردة في حكاية وضوء النبي‌

{1}تقدّم ذكر المصدر في ص49.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 57
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست