للمشاهد
المشرّفة، لوضوح أنّ ثبوت الحكم تابع للدليل، وبما أنّ الدليل خاصّ بالحرم
فلا يمكن إثباته للمشاهد المشرّفة، فإنّه بلا دليل، والمفروض أنّا لا نعلم
أنّ ملاك ثبوت حرمة الحرم فحسب. هذا تمام كتاب القصاص، ويتلوه كتاب الديات
إن شاء اللََّه تعالىََ.
و الحمد للََّه أوّلاً وآخراً