(3223)مسألة 5: لو كان مريضاً لم يتمكن من النزع و لبس الثوبين يجزئه النيّة و التلبية فإذا زال عذره نزع و لبسهما[1]و لا يجب حينئذ عليه العود إلى الميقات، نعم لو كان له عذر عن أصل إنشاء الإحرام لمرض أو إغماء ثمّ زال وجب عليه العود إلى الميقات إذا تمكن، و إلّا كان حكمه حكم الناسي في الإحرام من مكانه‌[2]إذا لم يتمكّن إلّا منه، و إن تمكن العود في الجملة وجب‌[3]و ذهب بعضهم إلى أنه إذا كان مغمى عليه ينوب عنه غيره لمرسل جميل عن أحدهما(عليهما السلام)«في مريض أُغمي عليه فلم يفق حتى أتى الموقف، قال(عليه السلام): يحرم عنه رجل»، و الظاهر أن المراد أنه يحرمه رجل و يجنبه عن محرمات الإحرام لا أنه ينوب عنه في الإحرام، و مقتضى هذا القول عدم وجوب‌