responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 25  صفحه : 317

مسألة 2: لا يجب البسط على الأصناف‌

(2962)مسألة 2: لا يجب البسط على الأصناف(1)، بل يجوز دفع تمامه إلى أحدهم، وكذا لا يجب استيعاب أفراد كلّ صنف، بل يجوز الاقتصار على واحد، ولو أراد البسط لا يجب التساوي بين الأصناف أو الأفراد.

_______________________________

(1)هذه المسألة ممّا وقع الخلاف فيها بين الأصحاب، فذهب جماعة ولعلّه المشهور إلى عدم وجوب البسط على الأصناف، وذهب جماعة آخرون إلى الوجوب فيجب التوزيع على كلّ من الأصناف الثلاثة: اليتيم، والمسكين، وابن السبيل.
و أمّا اعتبار البسط على الأفراد من كلّ صنف فلم يذهب إليه أحد، ولعلّه أمر متعذّر خارجاً، أو أنّ المال لا يفي بذلك غالباً كما لو كان الخمس قليلاً جدّاً، أو من الميقات كشاة واحدة.
و كيفما كان، فما نسب إلى المشهور من عدم الوجوب على الأصناف فضلاً عن الأفراد هو الصحيح.
و الوجه فيه: أنّ الآية المباركة وإن تضمّنت تقسيم الخمس على ستّة أقسام إلّا أنّ وجوب البسط على الأصناف الثلاثة من النصف الآخر اليتيم والمسكين وابن السبيل يتوقّف على ظهورها في ملكيّة كلّ صنف من هذه الأصناف، بحيث يكون الطبيعي من كلّ صنف مالكاً لسدس المجموع حتى يجب التوزيع من باب وجوب إيصال المال إلى مالكه.
أمّا لو كان المالك هو الطبيعي الجامع بين هذه الأصناف وكانت هي مصارف لذلك الطبيعي بحيث يكون الصرف في كلّ منها إيصالاً لذاك الجامع، فلا وجه لوجوب البسط عندئذٍ.
و الظاهر من الآية المباركة هو الثاني، لقرينتين تمنعان عن الأخذ بالأوّل:
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 25  صفحه : 317
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست