موسوعة الامام الخوئي - الخوئي، السيد أبوالقاسم

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 20 صفحه : 151

السابع: أن لا يكون ممّن اتّخذ السفر عملاً وشغلاً له‌

السابع: أن لا يكون ممّن اتّخذ السفر عملاً وشغلاً له(1)كالمكاري والجمال والملاح والساعي والراعي ونحوهم، فإنّ هؤلاء يتمّون الصلاة والصوم في سفرهم الذي هو عمل لهم وإن استعملوه لأنفسهم كحمل المكاري متاعه أو أهله من مكان إلى مكان آخر

_______________________________

بيت متنقّل سيار فيه من الأثاث ما يحتاج إليه من خيم وفراش ومتاع ونحوها من لوازم البيت، ويسير لغاية دنيوية أو أُخروية، فهل يقصّر في هذه الصورة، أو يتم نظراً للبيت الذي استصحبه؟ الظاهر وجوب القصر، لصدق اسم المسافر عليه عرفاً، غايته أنّه مسافر متمكّن يأخذ معه جميع وسائل الراحة، ومثله لا يكون مشمولاً للموثّق ولا للمرسل، لظهورهما في من يكون بيته ومنزله معه، لا من يأخذ معه ما يحتاج إليه في سفره، فليس هذا ممّن بيته معه، فإنّه منصرف عن ذلك كما لا يخفى.
نعم، لو كان لهذا الشخص بيتان بيت مستقر وآخر غير مستقر، فله مقرّ في الشتاء مثلاً، ورحلة في الصيف يطلب العشب والكلأ ولا يستقر في مكان، فهذا في حكم ذي الوطنين، وهو في الحقيقة مورد لانطباق عنوانين، عنوان المتوطِّن وعنوان من بيته معه حسب اختلاف الزمانين، فيتم أيضاً إذا ارتحل من مقرّه فإنّه بعدُ في بيته ولكن في بيته الآخر، ولأجله يجب التمام في كلا البيتين. (1)كما دلّت عليه صحيحة زرارة، قال«قال أبو جعفر(عليه السلام): أربعة قد يجب عليهم التمام في سفر كانوا أو حضر: المكاري والكري والراعي والاشتقان لأنّه عملهم»{1}و رواه الصدوق في الخصال مثله إلّا أنّه ترك لفظ«قد»{2}و لعلّه‌

{1}الوسائل 8: 485/ أبواب صلاة المسافر ب 11 ح 2.

{2}الخصال: 252/ 122.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 20 صفحه : 151

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست