responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 17  صفحه : 413

مسألة 12: يجوز للمأموم مع ضيق الصفّ أن يتقدّم إلى الصفّ السابق‌

(1992)مسألة 12: يجوز للمأموم مع ضيق الصفّ أن يتقدّم إلى الصفّ السابق أو يتأخّر إلى اللاحق(1)إذا رأى خللاً فيهما، لكن على وجه لا ينحرف عن القبلة، فيمشي القهقرى.

_______________________________

العدالة{1}فالشبهة المفهومية في نفس العدالة لا تصوير لها في المقام، بل الشكّ فيها بنفسها دائماً من قبيل الشبهة الموضوعية كما عرفت. (1)كما هو مقتضى القاعدة، لعدم الدليل على مانعية المشي قليلاً إلى الأمام أو الخلف أثناء الصلاة ما لم يضرّ بالهيئة الصلاتية، ومع الشكّ فمقتضى الأصل البراءة، بناءً على ما هو الصحيح من الرجوع إليها في الأقل والأكثر الارتباطي، هذا.
مضافاً إلى ورود النصّ بذلك في خصوص المقام، وهي صحيحة علي بن جعفر في كتابه عن أخيه(عليه السلام)قال: «سألته عن الرجل يكون في صلاته في الصفّ هل يصلح له أن يتقدّم إلى الثاني أو الثالث أو يتأخّر وراءه في جانب الصفّ الآخر؟ قال: إذا رأى خللاً فلا بأس»{2}، وموثّق سماعة عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)قال«قال: لا يضرّك أن تتأخّر وراءك، إذا وجدت ضيقاً في الصفّ فتأخّر إلى الصفّ الذي خلفك، وإذا كنت في صفّ وأردت أن تتقدّم قدّامك فلا بأس أن تمشي إليه»{3}، ونحوهما غيرهما.
فيجوز المشي للأصل والنصّ، لكن بشرط عدم الانحراف عن القبلة فيمشي القهقرى كما ذكره في المتن، لعموم دليل اعتبار الاستقبال في جميع حالات الصلاة، ووضوح عدم النظر في هذه النصوص إلى الإخلال من هذه الجهة كي تصلح لمعارضته.

{1}شرح العروة 1: 226.

{2}الوسائل 8: 425/أبواب صلاة الجماعة ب 70 ح 11، مسائل علي بن جعفر: 174/308.

{3}الوسائل 8: 422/ أبواب صلاة الجماعة ب 70 ح 3.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 17  صفحه : 413
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست