responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 17  صفحه : 100
و قد وردت جملة وافرة من النصوص بالغة حدّ الاستفاضة بل قيل بتواترها، ولا يبعد تواترها الإجمالي دلّت على كفاية إدراك الإمام راكعاً وفيها الصحاح والموثّقات أيضاً، وهي كما يلي: 1 صحيحة الحلبي عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«أنّه قال: إذا أدركت الإمام وقد ركع فكبّرت وركعت قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدركت الركعة وإن رفع رأسه قبل أن تركع فقد فاتتك الركعة»{1}.
2 صحيحة سليمان بن خالد عن أبي عبد اللََّه(عليه السلام)«أنّه قال: في الرجل إذا أدرك الإمام وهو راكع، وكبّر الرجل وهو مقيم صُلبه، ثمّ ركع قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك الركعة»{2}.
3 صحيحة أبي أُسامة يعني زيد الشحّام: «أنّه سأل أبا عبد اللََّه(عليه السلام)عن رجل انتهى إلى الإمام وهو راكع، قال: إذا كبّر وأقام صُلبه ثمّ ركع فقد أدرك»{3}إلى غير ذلك من الأخبار الظاهرة بل الصريحة في المطلوب، ممّا لا تخفى على المراجع.
و تؤيّدهاالأخبار الواردة في أنّ من دخل المسجد وخاف من رفع الإمام رأسه من الركوع قبل أن يبلغ الصفّ جاز له التكبير والركوع في مكانه، ثمّ يمشي راكعاً أو بعد السجود على اختلاف النصوص ممّا عقد لها في الوسائل باباً مستقلا{4}، فانّ هذا الحكم كما ترى يلازم جواز إدراك الإمام راكعاً.
و يؤيّدها أيضاً ما ورد من استحباب إطالة الإمام ركوعه ضعفين إذا أحسّ بمن يريد الاقتداء به، وقد عقد لها في الوسائل باباً مستقلا أيضاً{5}.
كما يؤيّدها أيضاً ما روي عن أبي جعفر(عليه السلام): «أنّ أمير المؤمنين‌

{1}الوسائل 8: 382/ أبواب صلاة الجماعة ب 45 ح 2، 1.

{2}الوسائل 8: 382/ أبواب صلاة الجماعة ب 45 ح 2، 1.

{3}الوسائل 8: 383/ أبواب صلاة الجماعة ب 45 ح 3.

{4}الوسائل 8: 384/ أبواب صلاة الجماعة ب 46.

{5}الوسائل 8: 394/ أبواب صلاة الجماعة ب 50.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 17  صفحه : 100
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست