responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 15  صفحه : 57
و الأولى أن يختم على وتر كالثلاث والخمس والسبع وهكذا(1)، وقد سمع من الصادق(صلوات اللََّه عليه)ستّون تسبيحة في ركوعه وسجوده.

_______________________________

وأمّا قصد الخصوصية أي الإتيان بالزائد بعنوان الوظيفة المقرّرة في هذه الحالة لا بعنوان مطلق الذكر الّذي هو حسن على كلّ حال فدلّ عليه النصوص الدالّة على استحباب إطالة الركوع والسجود وإكثار الذكر فيهما، التي منها موثقة سماعة قال(عليه السلام)فيها: «و من كان يقوى على أن يطوّل الركوع والسجود فليطوّل ما استطاع يكون ذلك في تسبيح اللََّه وتحميده وتمجيده، والدُّعاء والتضرّع، فإنّ أقرب ما يكون العبد إلى ربّه وهو ساجد»{1}. (1)على المشهور، وكأنّه لما في بعض نصوص الباب من أنّ«الفريضة من ذلك تسبيحة، والسنة ثلاث والفضل في سبع»{2}حيث لم يتعرّض للاشفاع، المؤيّد بما ورد من أنّ اللََّه سبحانه وتر يحب الوتر{3}.
لكن في صحيح أبان بن تغلب قال: «دخلت على أبي عبد اللََّه(عليه السلام)و هو يصلِّي فعددت له في الركوع والسجود ستِّين تسبيحة»{4}.
فربّما يتوهّم المنافاة بينها وبين استحباب الإيتار، وقد تعرّض لذلك في الذكرى وقال: إنّ عدّ الستِّين لا ينافي الزيادة عليه‌{5}. ولم يبيِّن وجه عدم‌

{1}الوسائل 6: 305/ أبواب الركوع ب 6 ح 4.

{2}الوسائل 6: 299/ أبواب الركوع ب 4 ح 1 لكن السند مشتمل على القاسم بن عروة ولم يوثق.

{3}الوسائل 1: 436/ أبواب الوضوء ب 31 ح 2.

{4}الوسائل 6: 304/ أبواب الركوع ب 6 ح 1.

{5}الذكرى 3: 376.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 15  صفحه : 57
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست