{1}الذي يظهر من كتاب المغني لابن قدامة 1: 541 أنّ العامة على قولين: فمنهم من قال بالفساد مطلقاً وهو قول ربيعة ومالك والثوري والشافعي وإسحاق وأبي ثور وابن المنذر. ومنهم من قال بالاجتزاء بتكبيرة الركوع بدلاً عن تكبيرة الافتتاح، وهذا قول سعيد بن المسيب والحسن والزهري وقتادة والحكم والأوزاعي ولم يوجد قول لهم بالصحة مطلقاً، ولو كان فهو شاذ لا يعبأ به، ومنه يظهر أنّ الروايات الدالة على الصحة هي المخالفة للعامة فينبغي الأخذ بها وطرح سواها.

{2}الوسائل 6: 9/ أبواب تكبيرة الإحرام ب 1.