responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 14  صفحه : 158
أمّا النحر: فيدل عليه صريحاً المرسل المروي في مجمع البيان عن علي(عليه السلام)«في قوله تعالى‌ { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ اِنْحَرْ } أنّ معناه ارفع يديك إلى النحر في الصلاة»{1}فما في الحدائق‌{2}من عدم وقوفه على لفظ النحر في شي‌ء من الأخبار غريب‌{3}. وقد وقع كما اعترف به في صحيحة معاوية بن عمار ما يؤدي هذا المعنى وإن لم يكن بلفظه، قال: «رأيت أبا عبد اللََّه(عليه السلام)حين افتتح الصلاة يرفع يديه أسفل من وجهه قريباً»{4}، فانّ القريب من أسفل الوجه ملازم للنحر.
و أمّا حيال الوجه: فالأخبار الواردة فيه كثيرة، كصحيحة عبد اللََّه بن سنان‌{5}و غيرها فلاحظ.
و أمّا إلى الأُذنين: فتدل عليه رواية أبي بصير«إذا افتتحت الصلاة فكبّرت فلا تجاوز أُذنيك»{6}فإنّ النهي عن تجاوز الاُذن يدل على أنّ غاية حدّ الرفع هو البلوغ إلى الاُذن، فهذا هو أقصى حدّ الاستحباب.

{1}الوسائل 6: 30/ أبواب تكبيرة الإحرام ب 9 ح 15، مجمع البيان 10: 837.

{2}الحدائق 8: 47.

{3}ربما يظهر من عبارة المجمع 10: 837، أنّ هذا المرسل نقل بالمعنى ومصطاد من النصوص لا أنّه عين لفظ النص، فلا يكون صريحاً في الرد على الحدائق. والأولى تبديله بمرسل الصدوق في الفقيه قال«و ارفع يديك بالتكبير إلى نحرك» الفقيه 1: 198/ 917. وكيف ما كان فمرسل المجمع مروي من طرقنا لا من طرق العامة كما جاء في جامع الأحاديث 5: 315/ 7839.

{4}الوسائل 6: 26/ أبواب تكبيرة الإحرام ب 9 ح 2. [و الموجود في الوسائل والتهذيب قليلاً].

{5}الوسائل 6: 26/ أبواب تكبيرة الإحرام ب 9 ح 3.

{6}الوسائل 6: 27/ أبواب تكبيرة الإحرام ب 9 ح 5.

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 14  صفحه : 158
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست