وهذا النصّ إذا تأمّله المتأمّل المنصف دون المكابر المتعسّف فإنّه يستظهر منه أُموراً:

الأوّل: أنّ هذه الزيارة المباركة قد نقلها السيّد ابن طاووس من كتاب ((مصباح المتهجّد)) لجدّه الشيخ الطوسي، وهذه النسخة الّتي عنده مقابلة مع خطّ جدّه الشيخ الطوسي، وهي فاقدة لخصوص الفصلين اللذين يكرّران مائة مرّة فقط، وهما: فصل: ((اللّهمّ العن أوّل ظالم ظلم حقّ محمّد وآل محمّد، وآخر تابع له على ذلك. اللّهمّ العن العصابة الّتي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت على قتله. اللّهمّ العنهم جميعاً))، تقول ذلك مائة مرّة.

وفصل: ((السّلام عليك يا أبا عبد الله، وعلى الأرواح الّتي حلّت بفنائك، عليك منّي سلام الله أبداً ما بقيت وبقي الليل والنهار، ولا جعله الله آخر العهد منّي لزيارتكم. السّلام على الحسين، وعلى عليّ بن الحسين، وعلى أصحاب الحسين)) تقول ذلك مائة مرّة.

وأمّا فصل: ((اللّهمّ خصّ أنت أوّل ظالم باللعن منّي، وابدأ به أوّلاً، ثمّ العن الثاني والثالث والرابع. اللّهمّ العن يزيد خامساً، والعن عبيد الله بن زياد، وابن مرجانة، وعمر بن سعد، وشمراً، وآل أبي سفيان، وآل زياد، وآل