responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نهاية الاقدام في وجوب المسح على الاقدام نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 1  صفحه : 461
من رواية علي بن أبي طالب [ عليه السلام ]، وغيره[1].

ثم قال: وقد حكى ابن العربي[2] وغيره، عن أنس بن مالك، أنّه كان يمسح على رجليه.

وحكاه عن ابن عباس، وقتادة[3].

[تصريحهم بأنّ رعاية المذهب أوْلى من قبول الاَحاديث الصحيحة!]

والعجب من هذا الفاضل، إنَّه بعدما اعترف في سوابق كلامه ـ[الذي][4] لم يذكر ههنا ـ بأنّ الآية الكريمة دالّة على المسح، وأخبر ثانياً بوجود الاَحاديث الصحيحة الدالّة على وجوب المسح.

كيف يخالف مقتضى القرآن والسنّة، ويعدل عن المسح إلى الغسل؟!


[1]لم نجد ذلك في حديث مالك لا في موطّئه ولا في مدونته الكبرى.

[2]هو محمّد بن عبدالله بن محمّد بن عبدالله، أبو بكر الاَشبيلي، المعروف بابن العربي، المالكي، ولد سنة 468هـ، ولي قضاء أشبيلية ثم عُزل، له: أحكام القرآن، وعارضة الاَحوذي، وغيرهما، مات في شهر ربيع الآخر سنة 543هـ.

فهرست ابن خير الاُموي الاَشبيلي (تلميذ ابن العربي) 1/7 رقم91 من المجلد التاسع، الصلة ـ لابن بشكوال ـ 3/855 رقم1305 من المجلد الثالث عشر، بغية الملتمس ـ للضبي ـ 1/125 رقم180 من المجلد الرابع عشر، نفح الطيب من غصن الاَندلس الرّطيب 2/237 ـ [254]رقم8، سير أعلام النبلاء 20/197 رقم128.

[3]هو قتادة بن دعامة بن عزيز بن زيد بن ربيعة السدوسي، يكنى: أبا الخطاب، من التابعين كان حافظاً وفقيهاً ومفسراً، ورأساً في العربية واللغة وأيام العرب، مات بواسط سنة 117هـ أو 118هـ عن سبع وخمسين سنة.

الطبقات الكبرى 7/299، طبقات ابن خياط: 366 رقم1764، لسان الميزان 7/84 رقم 4438، طبقات المفسرين ـ للداوودي ـ 2/43.

[4]في «ر» و«م»: «التي» وما بين العضادتين هو الصحيح.

نام کتاب : نهاية الاقدام في وجوب المسح على الاقدام نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 1  صفحه : 461
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست