الفرضية الثانية:

إن الحسن (عليه السلام) باع الخلافة بالمال لأنه رجل يعيش ترفاً وبذخاً، وهو بحاجة إلى أموال كثيرة تغطي نفقاته.

فبعض أصحاب هذه الفرضية يقول: «ولكن الحسن الذي كان يميل إلى الترف والبذخ لا إلى الحكم والإدارة لم يكن رجل الموقف فانزوى من الخلافة مكتفياً بهبة سنوية منحه إياها»[2].

[1]راضي آل يس: صلح الحسن ص209.

[2]فيليب حتى: العرب ص78 نقلاً عن باقر القرشي حياة الإمام الحسن 112.